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论形式表现出来的，儒道批评佛是外神，是夷戎的教法，僧人出家，不亲不孝，与中国传统不合。北朝则通过武力的灭佛措施，试图用行政的手段来消灭佛教。佛教与统治阶级也时有矛盾，沙门是否要跪拜国王的问题曾在南朝...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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影响，连当时高丽国王也慕名派人前来学法，于是法眼一宗盛行于国外。但宋中期后，法眼宗便逐渐衰微，前后流传不过百年光景。
禅宗南宗的五家，兴起于唐末五代，盛于宋时。禅宗的兴起，是有深刻的经济和社会原因...
业露华
佛学论文|因明|五明
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在继续这个计划。李迷甲协会是以最后一任象雄国王的名字来命名的。它已经在维吉尼亚州建立了起来，并会为学生提供一个七年的学习课程，包括两年的经乘、两年的密续教授、还有三年的大圆满教授，就像大学的制度一样。...
丹增旺嘉仁波切
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是一个活生生的血肉之躯！而不是像传说中那样，诸如上帝使少女玛利亚感圣灵而受孕，或者远古的中国传说中伏羲之母踩巨人足迹而受孕，以及宙斯化作天鹅使丽达受孕。”这是从出生的根源上讲。佛陀曾经做过国王，但是...
峻毅
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杨坚一家原即信佛， 杨坚幼年寄在般若寺由比丘尼智仙抚养，十 三岁方始还家(注58)，智仙曾言：「儿当大贵， 从东国来，佛法当 灭，由儿兴之」(注59)。 杨坚为帝之后，自称：「佛以正法，付嘱 国王...
陈华
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充满圆融的喜悦，全都是发自内心的，而无任何外在的强迫性。在语录中良价是这样表明他的选择： 良价捨今世之身命，誓不还家，将永劫之根尘，顿明般若。伏惟父母心开喜捨。意莫攀缘，学净饭之国王，效摩耶之圣后，...
如拯
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兴”、“武”五位国王，先后派遣使者到东晋、宋、齐朝贡，表求册封。但是，应该注意到这时期要求册封的目的已经不同往昔了，主要不是着眼于国内政治，而是要加强国外扩张的地位。亦即倭国要求东晋南朝承认其对于朝鲜...
[日]砺波护
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在一切无戏论界、无住涅槃瑜伽中故，是彼所摄，故名为地。 戊五、依十七地 或十七地，摄属一切瑜伽师故。如国王地。 丁三、总结 是故说名瑜伽师地。 丙四、释论义 丁一、总标 问答决择诸法性相...
王孺童
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》卷17）有关系。翻译记 中高欢被称为「魏大丞相渤海国王」。(注 19) 高欢本来是 捕卢景裕入狱的迫害他的人，结果使卢得救的经却以高为名 ，这自然是因为高欢在当时是最有威势的人。 「伪经」之流...。比方「高王」变成「高欢国王」， (注 23) 又在孙行刑时刀折三段后，为了测验该经的灵效， 「王命典狱者书是经，令诸罪人合死者各持千遍，斩之取验 悉应，王乃□下，令民普诵。」更可注意的一点，是...
于君方
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明善天道堂印赠的《高王观 世音真经》的序中，有如下的记载︰「昔五代时， 有高欢国王为相卅郡主，好杀。适宝藏官孙敬德误 犯重法，囚禁就死。专持《观世音菩萨普门品经》 ，日夜不歇，忽梦见一僧曰︰汝...
于君方
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